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唐湛然 (711-782) 亦如此，在《止观辅行传弘 决》云：“观经云……发大乘意者，乐见普贤色身... 当学 是观”，此亦是《普贤观经》中之内容。（注 66）故天台 宗智顗之弟子灌顶，与唐代的...
释道昱
|佛学论文|因明|五明|
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初期大乘佛教的法身观分为四种：1.教法身，2.功德，3.理法身，4.圆满无边际的色身。笔者以为前三者为非人格化的法身观，最后一种为人格化的法身观。 页50 如宋代从义《止观义例篡要》： “《金錍...身佛则是具体呈现世间的佛身，除了智慧，更具有慈悲，应身佛可以从事实际救度众生的工作，这就不是无情之物当下所能够作到的，郤也不即意谓无情就是彻底且永远的无情。一切有情众生不是都由无情的四大的构成物质色身，...
郭朝顺
|佛学论文|因明|五明|
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是为众生而食，或为贪口腹之欲而食？如是为拔度一切众生的苦恼，必须滋养色身，才能发挥更大的效果，则以悲心受食，是为清净食；如是贪取饮食美味，心中妄想染著，并非为了利益众生，而以欲心受食，是为不净食。 ...
净元法师
|佛学论文|因明|五明|
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若识蕴是我，则受想行非我！若四者皆是我，则成多我！ 或曰：非此之谓，乃由现前色身合受等四蕴，方得名我。然则此所谓我，应一半有知觉，一半无知觉，何以故？此身乃无知觉之地水火风所成(P18)故。且能使...—父母生我肉体，法师教我了生死，生我法身慧命，故恩德与父母等。 供养——法师供养我法身，我当供养法师色身。 承事——亲近承事，乃一方分善知识之劳，报其恩德，一方依增我自己之福。 依教奉行——信而...
慈航法师
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），例如宝石的光。如表： （图缺） 境——理（体）——例如宝石。 智——照（用）——例如宝石的光。 真心是包含太虚，量周沙界的。众生的心为无明遮蔽，以致反为色身所包。其实山河大地虽然都在虚空...
慈航法师
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一切众生，誓造金字摩诃衍般若波罗蜜一部”；所谓“我当十方六道，普现无量色身，不计劫数，至成菩提；当为十方一切众生，讲说般若波罗蜜”；所谓“愿一切十方国土、若有四众比丘、比丘尼，及余智者，受持读诵摩诃般若...
不详
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无上道”。无上道就是圆同太虚、顿同佛体。广大“如”法界（六根是佛法界。六尘是对法界。）究竟若虚空。咸同真如——一心妙性。 我们说，微妙净法身即是法性身——即是凡夫“幻化空色身”。微：幻也。妙：化也。...
沈仁岩
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低声的说道：「大王 ！我是奉佛陀慈命来的，佛陀叫我告诉你，业力所招感的色身，总要 感受苦报。业报要把它了结才好。修道最要紧的就是能消灭业报，获 得解脱。在牢狱被囚的人，像是失去自由，被束缚了，其实...
罗锦堂
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若发大乘意，乐见普贤菩萨色身，乐见多 宝佛塔，乐见释迦牟尼佛及分身，与乐得六根清净者，当学 观普贤菩萨法。此经经文对观普贤菩萨法的步骤描述详细， 言道三昧中普贤菩萨、十方佛、释迦牟尼佛、释迦分身...
李玉□
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法华经中三宝----末有发愿文曰﹕「是 诸圣众，愿悉证明，我于今日，欲为十方一切六道众生，修 行大乘无上菩提，破一切障道重罪。愿得法华三昧，普 现 色身。于一念中，供养一切十方三宝。于一念中， ...
张圣慧
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